Нравственный гомункул

По мнению этой учительницы, все мы, школьники, представляли собой заранее разложившиеся личности, подгнившие корешки, испорченные яблочки. О том, что мы органически не способны к разумному, доброму, вечному и на эволюционной лестнице этического развития стоим чуть выше дрожжевых грибов, она напоминала нам при любом удобном случае. При этом приговаривала: «Нет, им, гагарам, недоступно…»
Однажды она задала нам сочинение «Чем альтруизм лучше эгоизма», в котором велела проанализировать всех известных нам героев из курса литературы и сделать выводы – альтруисты они или эгоисты. Помню, я глубоко задумалась: Курочка Ряба – альтруист или эгоист? В результате я всех симпатичных мне героев объявила альтруистами, а эгоистами остались те, которых было не жалко. А в то время, надо сказать, симпатичны мне были только те персонажи литературных произведений, которые были по книге хороши собой. Князь Мышкин, например, с его хилым телосложением, дурацкой бородкой и жидкими кудрями, так и не смог внушить мне достаточной симпатии. Болела я только за Настасью Филипповну и немного за Аглаю, а в конце ужасно разочаровалась. Таким образом, в список записных альтруистов попали все известные мне литературные красавцы плюс Александр Сергеевич Пушкин. Учительница была поражена силой и свежестью моей трактовки и даже посвятила этому добрый кусок классного часа.
– Ты нравственный гомункул, Нина Гечевари, у тебя нет будущего – рожденный ползать летать не может!
С тех пор я не выношу «Буревестника» и не верю в альтруизм.